Μενού

Μπορεί το έργο του Θεού να πάει πέρα από τη Βίβλο;

Μπορεί το έργο του Θεού να πάει πέρα από τη Βίβλο;

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές των πνευματικών ερωτήσεων και απαντήσεων,

Γεια σε όλους σας! Πρόσφατα κάποιος μου έδωσε μαρτυρία για το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες μέρες, και μου έδωσαν επίσης ένα αντίγραφο του λόγου που εξέφρασε ο Παντοδύναμος Θεός, «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται». Όταν το διάβασα αυτό αισθάνθηκα ότι ο λόγος του Παντοδύναμου Θεού έχει εξουσία και δύναμη, και είμαι βέβαιη ότι τα λόγια στο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται» ειπώθηκαν από το Άγιο Πνεύμα. Ωστόσο, αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι γιατί τα λόγια και το έργο του Παντοδύναμου Θεού πάνε πέρα από τη Βίβλο.

Ζενξιν

Γεια σου αδελφή Ζενξίν,

Αν θέλουμε να εξηγήσουμε αυτό το ζήτημα, τότε πρέπει πρώτα να κατανοήσουμε τη δημιουργία και τη δομή της Βίβλου. Η Βίβλος περιλαμβάνει την Παλαιά Διαθήκη και την Καινή Διαθήκη. Η Παλαιά Διαθήκη καταγράφει το έργο του Θεού με τη δημιουργία της γης και το έργο που πραγματοποιήθηκε κατά την Εποχή του Νόμου, καταγράφηκε από τον Μωυσή και τους προφήτες. Η Καινή Διαθήκη καταγράφει το έργο που ολοκλήρωσε ο Κύριος Ιησούς στην Ιουδαία, καταγράφηκε από τους αποστόλους του Ιησού που τον ακολούθησαν από κοντά όταν ο Κύριος Ιησούς έφυγε. Στην αρχή αυτές οι επιστολές εξαπλώθηκαν σε διάφορες χώρες, μέχρις ότου μετά από περισσότερα από 300 χρόνια αφότου έφυγε ο Κύριος, σε μια θρησκευτική συνάντηση, θρησκευτικοί ηγέτες από διάφορες χώρες επέλεξαν 27 επιστολές από όλες αυτές που είχαν διασκορπιστεί, και τις οργάνωσαν στη σημερινή Καινή Διαθήκη. Δηλαδή, τον καιρό που ο Κύριος Ιησούς ήρθε για να φέρει σε πέρας το έργο Του, δεν υπήρχε ακόμα Καινή Διαθήκη, η Καινή Διαθήκη δεν είχε δημιουργηθεί μέχρι πάνω από 300 χρόνια αφότου έφυγε ο Κύριος. Η Βίβλος είναι απλά μια καταγραφή και μαρτυρία του έργου που ο Θεός πραγματοποίησε κατά το παρελθόν, είναι ένα γραπτό ιστορικό έργο του έργου που πραγματοποίησε ο Θεός στο παρελθόν.

Το έργο του Θεού είναι θεμελιώδες, δεν περιορίζεται από τη Βίβλο, μάλλον, ολοκληρώνεται με βάση το σχέδιο του Θεού και τις ανάγκες των ανθρώπων εκείνης της εποχής, πάει εντελώς πέρα από τη Βίβλο. Όπως όταν ο Κύριος Ιησούς ήρθε στη γη για να φέρει σε πέρας το έργο Του, δεν ακολούθησε τους νόμους της Παλαιάς Διαθήκης, αλλά το έργο Του υπερέβη τελείως το νόμο, όλα όσα πραγματοποίησε ήταν ένα νέο έργο που πήγε πέρα από την Παλαιά Διαθήκη. Για παράδειγμα: Η Παλαιά Διαθήκη απαιτούσε από τον άνθρωπο να υπηρετεί τον Θεό στο ναό, αλλά ο Κύριος Ιησούς πραγματοποίησε το έργο Του έξω από το ναό, ζητώντας από τους ανθρώπους να χρησιμοποιήσουν την καρδιά τους για να υπηρετήσουν με ειλικρίνεια τον Θεό, η Παλαιά Διαθήκη απαιτούσε από τον άνθρωπο να μην εργάζεται το Σάββατο, αλλά ο Κύριος Ιησούς φρόντισε τον άρρωστο το Σάββατο, η Παλαιά Διαθήκη έκανε κανόνα ότι όταν ένας άνθρωπος κάνει αμαρτία μπορεί να απαλλαγεί μέσω της προσφοράς θυσίας, αλλά ο Κύριος Ιησούς είπε ότι όσο οι άνθρωποι πίστευαν στον Κύριο Ιησού ως τον Σωτήρα τους τότε θα απαλλάσσονταν από τις αμαρτίες τους…. Όλα αυτά δείχνουν ότι το έργο που έφερε σε πέρας ο Κύριος Ιησούς δεν ήταν ίδιο με το έργο που πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, ήταν ολότελα νέο έργο που πήγε πέρα από την Παλαιά Διαθήκη. Το έργο του Θεού ποτέ δε συνεχίζεται με την ίδια παλιά ρουτίνα, πάντα πραγματοποιεί ένα νέο έργο, και κάθε στάδιο του νέου έργου που πραγματοποιείται από τον Θεό γίνεται για να επιτευχθεί καλύτερα η σωτηρία του ανθρώπου.

Επιπλέον, ο Κύριος Ιησούς εργάστηκε για τριάμιση χρόνια, σε αυτό το διάστημα, ποιος ξέρει πόσους λόγους είπε και πόσα κηρύγματα έκανε. Τα τέσσερα Ευαγγέλια της Καινής Διαθήκης καταγράφουν μόνο ένα περιορισμένο τμήμα των λόγων που μίλησε ο Κύριος Ιησούς, είναι όπως ακριβώς είπε ο Ιωάννης: «Είναι δε και άλλα πολλά όσα έκαμεν ο Ιησούς, τα οποία εάν γραφθώσι καθ’ εν, ουδ’ αυτός ο κόσμος νομίζω θέλει χωρήσει τα γραφόμενα βιβλία» (Ιωάν. 21:25). Αυτό επιβεβαιώνει ότι ο λόγος και το έργο του Κυρίου Ιησού πράγματι δεν είναι πλήρως καταγεγραμμένο στην Καινή Διαθήκη, ώστε το να πούμε ότι «ο λόγος και το έργο του Θεού είναι όλα στη Βίβλο, δε μπορεί ποτέ ο λόγος και το έργο του Θεού να υπερβαίνει τη Βίβλο» δεν ταιριάζει με τα γεγονότα.

Η Βίβλος προφητεύει, «Έτι πολλά έχω να είπω προς εσάς, δεν δύνασθε όμως τώρα να βαστάζητε αυτά. Όταν δε έλθη εκείνος, το Πνεύμα της αληθείας, θέλει σας οδηγήσει εις πάσαν την αλήθειαν· διότι δεν θέλει λαλήσει αφ’ εαυτού, αλλ’ όσα αν ακούση θέλει λαλήσει, και θέλει σας αναγγείλει τα μέλλοντα» (Ιωάν. 16:12-13). «Όστις έχει ωτίον, ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας» (Αποκ. 2-3). Ο Θεός στις έσχατες μέρες ακόμα θα πρέπει να εργαστεί και να πει λόγια, θα πρέπει να εκφράσει περισσότερες αλήθειες για να εφοδιάσει τους ανθρώπους, και είναι αδύνατον αυτές οι αλήθειες να βρουν αυτόματα το δρόμο τους για τη Βίβλο πριν εμφανιστούν. Στις έσχατες ημέρες ο Θεός θα επιστρέψει για να σώσει τον άνθρωπο μέσα από τα λόγια της κρίσης που θα εκφράσει, και εκείνοι που πραγματικά πιστεύουν σε Εκείνον θα εξαγνιστούν και έπειτα ο Θεός θα τους οδηγήσει σε έναν θαυμάσιο προορισμό. Αυτό εκπληρώνει την προφητεία στην Αποκάλυψη όπου λέει: «Ιδού, έρχομαι ταχέως. Μακάριος όστις φυλάττει τους λόγους της προφητείας του βιβλίου τούτου» (Αποκ. 22:7). Αν όταν ο Θεός επέστρεφε δεν μπορούσε να υπερβεί τη Βίβλο όπως πιστεύουμε, τότε πώς θα μπορούσαν αυτές οι προφητείες για τις οποίες μίλησε ο Θεός να εκπληρωθούν και να γίνουν όπως έχει προβλεφθεί;

Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «Εάν επιθυμείς να δεις το έργο της Εποχής του Νόμου και να δεις πώς ακολουθούσαν οι Ισραηλίτες την οδό του Ιεχωβά, τότε πρέπει να διαβάσεις την Παλαιά Διαθήκη· αν επιθυμείς να κατανοήσεις το έργο της Εποχής της Χάριτος, τότε πρέπει να διαβάσεις την Καινή Διαθήκη. Πώς, όμως, βλέπεις το έργο των εσχάτων ημερών; Πρέπει να αποδεχτείς την ηγεσία του Θεού του σήμερα και να εισέλθεις στο σημερινό έργο, διότι αυτό είναι το νέο έργο και κανείς δεν το έχει καταγράψει προηγουμένως στη Βίβλο. […] Το έργο του σήμερα είναι ένα μονοπάτι στο οποίο ο άνθρωπος δεν έχει πορευτεί ποτέ, καθώς και μία οδός την οποία κανείς δεν έχει δει ποτέ. Είναι έργο που δεν έχει επιτελεστεί ποτέ πριν —είναι το πιο πρόσφατο έργο του Θεού επί γης. Ως εκ τούτου, έργο που δεν έχει επιτελεστεί ποτέ πριν δεν αποτελεί ιστορία, επειδή το τώρα είναι τώρα και δεν έχει γίνει ακόμα παρελθόν. Οι άνθρωποι δεν γνωρίζουν ότι ο Θεός έχει κάνει μεγαλύτερο και νεότερο έργο επί γης και εκτός του Ισραήλ, ότι αυτό έχει ήδη υπερβεί το πεδίο του Ισραήλ και τις προβλέψεις των προφητών, ότι είναι νέο και θαυμάσιο έργο πέραν των προφητειών και νεότερο έργο πέραν του Ισραήλ, καθώς και έργο το οποίο οι άνθρωποι δεν μπορούν μήτε να αντιληφθούν μήτε να φανταστούν. Πώς θα μπορούσε η Βίβλος να περιέχει σαφείς καταγραφές τέτοιου έργου; Ποιος θα μπορούσε να έχει καταγράψει εκ των προτέρων κάθε παραμικρό μέρος του σημερινού έργου, χωρίς καμία παράλειψη;» Από το λόγο του Θεού μπορούμε να καταλάβουμε ότι το έργο του Θεού είναι πάντα νέο και ποτέ παλιό, και δεν επαναλαμβάνεται. Σε κάθε εποχή ο Θεός θα πραγματοποιήσει ένα νέο στάδιο του έργου, και αυτό το νέο έργο φυσικά δε θα καταγραφεί στη Βίβλο, ώστε δε μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε τη Βίβλο για να ελέγξουμε και να εξετάσουμε το έργο του Θεού. Στις έσχατες ημέρες ο Θεός έγινε ξανά σάρκα, για να φέρει σε πέρας το έργο της έκφρασης των λόγων της κρίσης για να εξαγνίσει τον άνθρωπο. Ο λόγος και το έργο του Θεού εκπληρώνει τις προφητείες στην Αποκάλυψη. Εμείς που πιστεύουμε στον Θεό και ακολουθούμε τον Θεό δε θα πρέπει να περιορίσουμε τον Θεό στη Βίβλο, γιατί ο Θεός είναι αληθινός και ζωντανός Θεός, και ό,τι κάνει ο Θεός είναι για να σώσει και να εξαγνίσει τον άνθρωπο. Αν μπορούμε να αναγνωρίσουμε το σκοπό στο έργο του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπου, και να καταλάβουμε ότι το έργο και ο λόγος του Θεού είναι όλο για να μας κάνει να αποβάλλουμε τις διεφθαρμένες μας προδιαθέσεις, και για να ελευθερωθούμε από τα δεσμά και τους περιορισμούς των αμαρτιών μας, τότε θα πρέπει να δεχτούμε τις αλήθειες που έρχονται από τον Θεό, θα πρέπει να δεχτούμε το έργο της κρίσης από τον Θεό τις έσχατες ημέρες. Αν δεν ακολουθήσουμε το νέο έργο του Θεού, αν προσκολλούμαστε τυφλά στη Βίβλο, αν περιοριζόμαστε και δεσμευόμαστε από τη Βίβλο, δίχως να αναζητούμε τις πραγματικές προθέσεις του Θεού, τότε δεν είναι αυτό σαν να κατηφορίζουμε ένα μονοπάτι όπου αποτυγχάνουμε να πιστέψουμε στον Θεό;

Αυτό που μπορούμε να αποδεχτούμε και να καταλάβουμε έχει επίσης τα όριά του. Ελπίζω ότι η παραπάνω συναναστροφή θα σας βοηθήσει στη μελέτη σας για το έργο του Παντοδύναμου Θεού στις έσχατες ημέρες. Αν είναι κάτι που δεν καταλαβαίνετε, παρακαλώ γράψτε μας πίσω!

Πνευματικές Ε & Α

Προτεινόμενα:

Τι είδους βιβλίο είναι η Βίβλος

Πραγματικά δεν υπάρχει λόγος του Θεού έξω από τη Βίβλο; (Ι)

Αφήστε σχόλια