Ό,τι έχει δημιουργήσει ο Θεός, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που κινούνται αλλά και εκείνων που είναι ακίνητα, όπως για παράδειγμα τα πτηνά και τα ψάρια κι όπως τα δέντρα και τα λουλούδια, συμπεριλαμβανομένων και των ζώων της φάρμας, των εντόμων και των αγρίων ζώων που έπλασε την έκτη ημέρα – ήταν όλα καλά με τον Θεό και επιπλέον, στα μάτια του Θεού, όλα αυτά σύμφωνα με το σχέδιό Του, είχαν όλα φθάσει στο στάδιο της τελειότητας και ήταν στο επίπεδο που επιθυμούσε ο Θεός. Βήμα-βήμα ο Δημιουργός πραγματοποίησε το έργο που επιθυμούσε να κάνει, σύμφωνα με το σχέδιό Του. Το ένα μετά το άλλο, τα πράγματα που ήθελε να δημιουργήσει εμφανίστηκαν και η εμφάνιση του καθενός από αυτά ήταν η απεικόνιση της εξουσίας του Δημιουργού και η αποκρυστάλλωση της εξουσίας Του, και εξαιτίας αυτής της αποκρυστάλλωσης, όλα τα δημιουργήματά Του, δεν θα μπορούσαν παρά να είναι ευγνώμονα στη χάρη του Δημιουργού και στις παροχές Του. Καθώς οι θαυματουργές πράξεις του Θεού εκδηλώνονταν, αυτός ο κόσμος κομμάτι-κομμάτι γέμισε, με όλα αυτά που δημιούργησε ο Θεός κι άλλαξε από το χάος και το σκοτάδι κι έγινε καθαρό και φωτεινό κι από τη θανάσιμη ακινησία πέρασε στη ζωντάνια και την απεριόριστη ζωτικότητα. Από όλα τα δημιουργήματα, από τα μεγάλα στα μικρά, από τα μικρά στα μικροσκοπικά, κανένα δεν δημιουργήθηκε χωρίς την εξουσία και τη δύναμη του Δημιουργού και υπήρχε μια μοναδική και έμφυτη ανάγκη και αξία στην ύπαρξη του κάθε πλάσματος. Ανεξάρτητα από τις διαφορές τους σε μορφή και σε είδος, φτιάχτηκαν από τον Δημιουργό και μόνο, για να υπάρχουν υπό την εξουσία του Δημιουργού. Κάποιες φορές οι άνθρωποι θα δουν ένα έντομο και θα πουν «Αυτό το έντομο είναι τόσο απαίσιο, με κανένα τρόπο δεν μπορεί ο Θεός να έπλασε κάτι τόσο άσχημο». Τι ανόητη άποψη! Εκείνο που πρέπει να πουν είναι «Παρότι αυτό το έντομο είναι τόσο άσχημο, το έφτιαξε ο Θεός και σίγουρα θα έχει κάποιο ιδιαίτερο σκοπό». Ο Θεός έχει σκεφτεί για ό,τι έχει δημιουργήσει, όλα τα είδη των δραστηριοτήτων και τις χρήσεις για τα διάφορα έμψυχα όντα και κανένα από αυτά που έπλασε δεν είναι από το ίδιο καλούπι. Από την εξωτερική τους εμφάνιση μέχρι και την εσωτερική τους σύσταση, από τις συνήθειές τους μέχρι την περιοχή που ζουν – καθένα είναι διαφορετικό. Οι αγελάδες έχουν τη μορφή της αγελάδας, τα γαϊδούρια έχουν τη μορφή του γαϊδουριού, τα ελάφια έχουν τη μορφή του ελαφιού και οι ελέφαντες έχουν τη μορφή του ελέφαντα. Μπορείς εσύ να πεις ποιο είναι το πιο όμορφο και ποιο είναι το πιο άσχημο; Μπορείς εσύ να πεις ποιο είναι το πιο χρήσιμο και ποιανού η ύπαρξη είναι η λιγότερο αναγκαία; Σε μερικούς ανθρώπους αρέσουν οι ελέφαντες, αλλά κανείς δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει ένα ελέφαντα για να καλλιεργήσει τους αγρούς. Σε μερικούς αρέσουν τα λιοντάρια και οι τίγρεις, επειδή η εμφάνισή τους είναι η πιο εντυπωσιακή από όλα τα πράγματα, αλλά μπορείς να τα έχεις στο σπίτι; Εν συντομία, όταν έχει να κάνει με όλα τα πράγματα, ο άνθρωπος πρέπει να υποκύπτει στην εξουσία του Δημιουργού κι αυτό σημαίνει να υποκύπτει στις εντολές που έδωσε ο Δημιουργός σε όλα τα πράγματα. Αυτή είναι η πιο σοφή θέση. Μόνο μια διάθεση αναζήτησης και υπακοής στις αρχικές προθέσεις του Δημιουργού συνιστά αληθινή παραδοχή και βεβαιότητα για την εξουσία του Δημιουργού. Εάν κάτι είναι καλό για τον Θεό, ποιο λόγο μπορεί να έχει ο άνθρωπος για να του βρει σφάλμα;

Έτσι όλα τα πράγματα που είναι στην εξουσία του Θεού θα πρέπει να παίξουν μια νέα συμφωνία για την κυριαρχία του Δημιουργού, θα πρέπει να αρχίσουν ένα καταπληκτικό πρελούδιο για το έργο Του της νέας ημέρας και εκείνη τη στιγμή ο Δημιουργός θα πρέπει επίσης να ανοίξει μια καινούργια σελίδα στο έργο Του της διαχείρισης! Σύμφωνα με τον νόμο για τα βλαστάρια της άνοιξης, την ωρίμανση του καλοκαιριού, τη σοδειά του φθινοπώρου και την αποθήκευση του χειμώνα που ορίστηκε από τον Δημιουργό, όλα τα πράγματα πρέπει να ακολουθούν το σχέδιο διαχείρισης του Δημιουργού και πρέπει να καλωσορίζουν την καινούργια τους μέρα, το νέο ξεκίνημα και την νέα πορεία ζωής, και σύντομα θα αναπαράγουν μια ατελείωτη σειρά για να καλωσορίζουν την κάθε μέρα υπό την κυριαρχία της εξουσίας του Δημιουργού…